משתמש:Buzifeldman/תקופת הקמצנות
תקופת הקמצנות היא המקבילה התימנית לתקופת הצנע. בתקופה זו הגיעה לשיאה הקמצנות הצנענית בארץ ישראל, ועל מנת שלא להעצים את הסטיגמה על קמצנותם של תימני א"י, הוחלט להפיץ ברחבי הארץ גל של שמועות, לפיהם עדה אחרת היא קמצנית. לאחר מספר הגרלות, נבחרה באופן אקראי העדה הפרסית לייצג סטיגמה זו.
בחירת עדה קמצנית חלופית
משראו תימני א"י שדבר קמצנותם מופץ ברבים, והופך ל"כדור לוהט" שלא ניתן עוד להסתירו, הוחלט לבחור עדה אקראית ולהדביק לה סטיגמה קמצנית, על מנת למשוך אליה את הסטיגמה. בתחילה הוגרלה העדה המרוקאית, אך לעדה זו כבר הוצמדה סטיגמה בולטת (עצבניים). לאחר מכן הוגרלה העדה הפולנו-שכנזית, אך זוהי כבר זכתה לסטיגמה בולטת משלה (אנשים קרים, אוכל מזעזע). העדה היחידה שלא זכתה לסטיגמה בולטת (שכן 'טובים במסחר' אינה סטיגמה מרתקת דיו) היתה העדה הפרסית, ולכן הוחלט להדביק לה את סטיגמת הקמצנות.
חשיפת התרמית בשנות ה-2000
עד לשנות ה-2000 (התקופה הניאו-עדתית) אכן נהוג היה לקטלג את בני העדה הפרסית כקמצנים, אך בשנים הראשונות לאלף השלישי לספירת עמי האורז (העמים אשר מרבית תזונתם מבוססת אורז) החלה 'תרמית הקמצנות' של התימנים להיחשף. הגנרל סאבזי, שהיה מפקד כוחות המסחר הפרסיים בישראל, הביא לארץ מסמכים רשמיים מהשלטות הפרסי, שהוכיחו כי פרט לישראל, אין עוד מדינה בעולם אשר הפרסים נחשבים בה לקמצנים (טוב נו, פרט לאי קוואנגוזאמביה שלחופי גיניאה המשוונית, אך באי זה רק 33 בני-אדם). כמו כן, הביא הגנרל סאבזי הוכחות נוספות, לפיהן עוד בתקופה הפרה-צנענית היו ידועית התימנים בחסכנותם הכפייתית (OMS = Obsessed Money Saving). במקביל, החלו להגיע עדויות ראשונות מתושבי ישראל לגבי העדה הבאמת-קמצנית, ופתגמים כגון "כי מציון תצא תורה - ומתימני לא תוציא אגורה" החלו לצוף מעל לפני השטח. בכירי העדה מיהרו לגנות את הפתגמים, והאשימו את ממציאיהן בגזענות וסילוף אומת הלחוח.
המצב כיום
בשנת 2009 נערך בבית משפט השלוש בקריית אונו משפט פלודה, בו הוחלט על פשרה בין-עדתית, לפיה סטיגמת הקמצנות תרד סופית מגבה של העדה הפרסית, ולעדה התימנית ינתנו עשרה ח"י ימי חסד, כלומר 180 ימי חסד, בהם יאספו עדויות למקרים של תשלומים והעברת סחורות ברחבי הארץ. אם יימצא שב-50% מהמקרים ומעלה, שילמו התימנים בזמן וללא התמקחות-במחיר-שלאחר-עבודה, לא תעבור הסטיגמה אליהם, וכך יאלצו בני ישראל לבחור עדה אחרת על מנת להדביק לה סטיגמה זו.
בתאריך 11.9.09 התקבלה בקשה של מפקדת התימנים להארכה של תאריך הדד-ליין הסטיגמטי, וניתנה להם הארכה עד לתאריך 30.5.10. בתאריך זה יוחלט סופית, על פי הנתונים, האם להעביר את סטיגמת הקמצנות לעדה התימנית, או למצוא עדה או תת-עדה אחרת שתישא בסטיגמה זו. מועצת הסטיגמות והדעות הקדומות בישראל מציעה את קהילת יהודי חוף השנהב כעדה אשר תישא את דגל הקמצנות, באם יוחלט כי התימנים לא ראויים לתואר נשגב זה.