איש אחד אחר
הגעתם לדף שעדיין איננו קיים. כן! מה ששמעתם.
איןציטוט
מיהו האיש, ולמה הוא אחר
איש אחד אחר הוא לא איש אחד הידוע, אלא איש אחד אחר לחלוטין. מעט מאוד ידוע על איש אחד אחר, ובגלל זה הדף הזה לא קיים, כי עדיין לא הספיקו לאסוף עליו מספיק יריקות.
איש אחד אחר הוא כנראה הכותב (ואולי גם המלחין) של השיר הבלתי ידוע, שלא הותיר אחריו עקבות (אנחנו מדברים על השיר, לא על הכותב), שיר שאין לו עכבות, ושאגב, נכתב באמת במלון בעקבה בירת החיג'אז בים האדום.
איש אחד אחר היה מעורב בתקרית בטיקרית בקשר לתיק ובו תיק פלילי בתוך ארגז מסמכים ישן. החיסיון על הידיעות טרם הוסר, והוטל עליו ערפל קרב. כשהעניין יסתיים, הוא יקבל חדר בהוטל קליפורניה, או לחלופין יקבל זיכוי על שלוש שעות בג'אקוזי בהוסטל גלי פורניה. הכל שם קשור להכל עם חוטי חשמל דקים. בינתיים התיק משמש את הבן של איש אחד אחר, שבינתיים מנצל את התיק כדי לקחת ספרים לבית הספר, ולשים בו את הסנדוויץ'.
ביוגר והפיה הטובה
במשרדו בהנהלת הבניין, שמור עותק של קורות חייו של איש אחד אחר, שהוגש לבניין ביוזמת איש אחד, אבל הוא לא התקבל, כי הבניין החליט שלא. יש בבניין כמה דיירים שלא מאמינים שהבניין יכול לדבר ולכן לא מאמינים שהסיפור עם הבניין שדחה את איש אחד (או אולי זה היה בכלל איש אחד אחר) יכול היה להיות אמיתי. הם התאחדו ביניהם ועכשיו נוצר גוש אנושי שאף אחד לא יודע מה אפשר לעשות איתו.
חוץ מקמצוץ המידע הזה לא ידוע כמעט כלום על האיש ופעלו, חוץ מהעובדה שזה השם שלו (או שאולי זה הכינוי שלו? או שאולי יש לזה איזה משמעות נסתרת שהיא אות לחברי כיתת הקוממיות של הדף הזה ושאר נפגעי ההדף). לא ידוע באיזה שנה נולד, אם הוא עדיין חי (יש שמגזימים שלא ידוע אם אי פעם חי), אבל תשאלו כל אחד ברחוב, והוא יגיד לכם שבוודאות זה אשמת איש אחד, על מה אנחנו מדברים?
עד כאן מילות השיר. במקור זה היה בחרוזים, אבל מי יודע היום את השפה הקירגיזית.
הדת, ואיש אחד אחר
בעזבונו של איש אחד אחר, נמצאו עדויות רבות לקיומו של איש אחד, אבל לא על קיומו של איש אחד אחר. היו כאלה שתלמיד התעלמו מאיש אחד, ואנחנו ניאלץ להתאסלם מהם בחזרה.
לעומת זאת קיימת הסכמה רחבה לגבי אי קיומו של איש אחד אחר. יש המניחים שלמרות אי קיומו הוא הגיח לאנושות בשעת מגפת הקורונה השלישית והקטלנית ב-2027 לאחר שהזהיר את רשויות החוקן, והם לא הסכימו להקשיב. יש המזהים את איש אחד אחר עם איןלוהים או עם א-לוהים, אחד משלושת ה-Lים שחזרו ממסע ביער אחרי שגילו שאיןזהב מתגולל ברחובות רחובות ליד מכון וויצמן, אם כבר אנחנו בענייני רחובות, למכירה סובארו בהזדמנות, מרופא אף אוזן גרון (התפקיד של הרופא הוא לבדוק אם נרדמתם בשמירה או שאתם באמת יודעים את כל הערך בעל פה. (תתחילו ללמוד, יש בסוף מבחן)
השיר שהלחין
בעקבות מתקפת השפעת השחורה, הוחלט בוועדה לענייני חוק ומשפט מורכב. המשפט הקודם הופסק באמצע בגלל לחצים פול איטיים. את השיר ניתח הרופא הפרטי של איש אחד, ביום שלפני, כך שאין לאף אחד, ובטח שלא לאיש אחד שום אחריות.
למרות כל הספיקות, נראה שזה היה איש אחד אחר שהלחין את השיר של איש אחד, ויש הטוענים יתרה מזו, שגם המילים של השיר שהלחין איש אחד אחר, הם בעצם של איש אחד. כתוצאה מהטענות האלה, נוצרה תיאוריית קונספירציה מסועפת שבגללה אני עכשיו יושב וכותב לכם מהכלא. אני צריך למהר כי תיכף נגמרות שעות הביקור ואני צריך לצאת עם קו 158 שתמיד בורח בלי לחכות לנוסעים. אם אתם רואים את מבקר המדינה תגידו לו שאני מחפש אותו גם.
המלים של השיר
שירו המפורסם של איש אחד הולך ככה:
הנה סיפור על איש אחד שאהב משפטים ארוכים בלי שום פיסוק שאף פעם לא נגמרים. הבעיה היא שהסיפור עצמו או יותר נכון השיר הזה כולל משפטים ארוכים שאף פעם לא נגמרים ואין בהם פיסוק בגלל זה צריך להבין מתוך הקונטקס איפה המשפט מתחיל ואיפה הוא נגמר אם הוא נגמר בכלל.
יש שקוראים לשיר הזה השיר שלא נגמר, מאת איש אחד. למרות שאף אחד לא יודע אם באמת איש אחד כתב אותו, או איש אחד אחר.
שאלת האיןקיום
בל בוקר, כשאיש אחד אחר קם וניגש לאמבטיה כדי לצחצח שיניים (הכוונה לחדר האמבטיה כמובן. אף אחד לא ירים מברשת שיניים שנפלה על הרצפה, אבל לאיש אחד אחר אין בעיה. אמנם יש לו בעיה כי הוא לא מצחצח שיניים, וגם אין לו איך להגיע, אבל הכי הרבה מטוס חיל אוויר יקפיץ אותו אחר כך הביתה. (מאז האירוע שאין לומר את שמו, שבו התברר שהמון אנשים לא אהבו את הפאנץ', חיל האוויר התחיל להתייחס לקריאות ולא מייבש את מי שמטלפנים אליו.)
מקורות יודעי דבר במשרד ראש המשלה, (ואולי אפילו ראש המשלה בעצמו) מוסרים שעצם זה שיש מי שמכחיש את עצם קיומו של איש אחד אחר, מוכיח שבאמת אי אפשר לדעת או לא לדעת את אי קיומו, או את חוסר אי קיומו של איש אחד אחר, ולכן עלינו להתעלם ממנו על ידי זה שניקח אותו בחשבון. אותו מקור, שהוא יחיד זכר למרות שיכול להיות (לא באמת) שמדובר ברבות וזקנות, מוסר גם ד"ש לדודה חנה. - יש מי שחושבים שזאת סתם קונספירציה, ויש פה הודעה נסתרת מבין השורות שאמורה לעבור לראש המשלה עצמו, או למקורבים אליו שעדיין לא יודעים דבר.
יש לציין
יש לציין שבקטע הקודם היה פסיק אחד שלא במקומו. אם אתם לא רואים פסיק כזה, יתכן שהוא הוסר משם, על לא עוול בכספו.
משרד המשפטים קובע בהקשר זה (לא ממש הקשר זה, אבל איך עוד אתם רוצים שניכנס ונכתוב פה את דעתנו?) שיש למעט בשימוש בסוגריים, ובכל מקרה לכל סוגר פותח חייב להיות פותח סוגר. אין להשאיר חצאי סוגריים ללא בני הזוג שלהם, הם נכנסים לפאניקה ולכו תדעו מה הם יעשו. בקיצור, לא כדאי לנסות. (
שבתאי צבי
וזאת למודעת כי הוד מעלתו האיןצנזור הראשי כבוד פרופסור הגאון האמיתי, דוקטור הרב טוראי שבתאי (ראיין) צבי ירום הודו, מביא לידיעת הציבור הדתי לאומי מהמגזר הערבי סוני פלייסטישן, כי איןאחריות על שום מילה מהערך חסר הערך הזה, ולכן מותר לכם לפרסם כאן בשמי רק את המודעה הזאת ולא שום מידע מחשיד אחר. ולראיה לא באתי על החתום.
כישורים חיצוניים
לאיש אחד אחר יש כל מיני כישורים חיצוניים אבל גם יש לו כישרון גדול לכתוב עם שגיעות כתיב. לא כל אחד, ובטח לא כל אחד אחר, ניחן בחוש כל כך אקוטי. הא קותי?
הערות ביניים
הכותרת של ההערות האלה היתה צריכה להיות הערות שוליים, אבל בינתיים נשאיר את זה ככה. זה מצב ביניים.
הערות בינתיים
שמתם לב שבינתיים וביניים זה לא ממש אותה הזדמנות?
טוב אני צריך ללכת
אז יללה דאעש מומבאי.